so, with all the sex disscussion thats been going on (not appealing at all!), maybe some of you would like to think about other stuff(like me! why is sex so overrated anyway?) and answer a couple of questions that came up in a disscusion with orange vodka and orange juice (together mind you! )
so the question is..why are foreigners barred from pasupathinath?
if my friend who is wasnt a hindu, read up on hinduism, became aware of hindu ideoligies and knew more about it than the general nepali population and became a "hindu" and wanted to go inside pasupathinath to experience the glory of it (maybe because i talk about it so much?) how would she be able to go in?
how would she be able to prove herself as a hindu (shes fair skinned..)?
is there a legal way?
is it only my conception that the reason deciding whether one is a "hindu" or not is soley based on skin colour?
what makes a person hindu?
:) hope ur thursday night is as FINE as mine.and oh yea..thoughtful and insightful answers will be greatly appreciated..
~puchi..
please excuse typos and blame them on the vodka (not the orange juice..thats definately a healthy affair!)

75 thousand years ago, there were only 1000 people on the surface of the earth around the equatorial regions of africa which was the only warm enough habitable place on earth... so, 6.5 billion people of the world today are just the descendants of those 1000 people. when the next ice age comes (maha pralaya), everyone will perish except a few in equatorial africa where it's warm enough then....

why are we talking dogma here... dogma is only symbolic and not real... what is real is you and me and what is we see, hear, taste, smell and touch around us... and that is it... nothing else.. that's it.. it's all about language. we only know what is we receive through these five senses. what we feel are only the processes of what we receive through these five input. if we have never seen anything.. we can never imagine, think or dream anything visual... ask a blind man by birth what he dreams about... he only dreams sound...

I am just wondering
What is aryan? Who were they? Are Europians also considered Aryan? Are all the people of India Aryan? What about the south Indian? Nepalese are belived to have come from India some 500 years ago to escape muslim invasion. If so why is there so much color difference between Indian and Nepali no mater if the Indian may be of aryan. Nepalese are relatively fairer(white) than Indian. Another important thing, if you go to sweden you will see that the color of swedish is almost same. But for example if you look in Nepal among a Brahmin, you will come across a brahmin who is very fair like a Europian. Some times you will see another Brahmin who is very dark(poldapoldai ucchitiyeko jasto) like an african. How is it possible? I have heard that this is because of mixing of Aryan with the locals of India during there migration. As a result of which both kind of feature can be seen in Nepali Brahmin. But in India the aryan mixed much more with Dravidianin inthe southern part, more than Nepalese that is why they are darker. But if you go northward then they appears to be fairer and fairer up to Afganistan. From pakistan Blue eyw is common resembling Europian like feature. some people claim that it is the difference of climate that made Indian darker than Nepalese which is nonsence. The climate doesnot change the skin within such a short period. Moreover Pakistan is hotter than India, still Pakistanis are fairer. If there is no mixing it is not possible to have different colors among the brothers of the same parents. Is here anybobody Bidwan in Sajha to quench my thirst?

just like me brother said today... what you need to achieve is purity which can only be achieved once u achieve all your desires... i say.. desires are there but you cannot ignore it. once you ignore you can never be happy, because it will just become continuous... just like krishna says in gita.. (okay... krishna is only symbolic to me... he is a protagonist of an epic)... you do what you have to do, but never expect the fruits of your action... because then you'll be disappointed whatever the results are... you jsust do what you have to do, and only imagine what you get, but just accept what you get.. but never desire what you want to get..

i have a desire that i want to retire by 40 and live in Mustang with my parents, because i am only a human being. if i did not have that desire, i would become buddha. i am not buddha, and i would never be one. i don't intend to be one... because i am full of desires.. and i like it just like that.. and give myself another good 12 years, before i enter into the abode of peace.

All the Rai tribe of Nepal are more or less the same in appearance. Similarly Limbu are also similar. Newars are vast different in appearance than Brahmin. But there is the explanation about Newars . As the lichhavi of India mixed with the locals of Kathmandu, then mall mixed and socialized in the same group, it is common to have difference in appearance among Newars. Moreover Newar is not a single community. There are alot of community among Newar also. Some are Hindu and some are Buddhist. But brahmin of nepal is considered the same group. Why so much difference?

WHAT MAKES A PERSON HINDU?


YOU HAVE TO DO AND ACT 10 COMMANDMENTS:

(1) SHAVE YOUR HEAD, WEHRE JANAI AND DHOTI.

(2) PRAY HINDU GODS AND GODDESS

(3) READ, WRITE AND SPEAKE SASKRIT LANGUAGE

(4) DO NOT EAT LIQARE, MEAT AND DRY FOODS (GUNDRUK AND SINKY)

(5) DO NOT SPEAK BAD WORDS AND LANGUAGE

(6) DO NOT HAVE SEX WITH PROSTITUTES

(7) DO NOT EAT BEEF AND NEVER EAT MEAT

(8) EAT ONLY FRUITS, VEGETABLES AND LACTOS PRODUCTS

(9) DO NOT WORK LABOUR OR DO NOT DO FARMING OR CULTIVATION

(10) MAKE PROFESSION AS A PRIEST OR LIVE AS HINDU

Nice List Bikas Tiwari. Below, I have few comments and my thoughts in this matter.

Dearl All Participants,

To be a true hindu, wearing JANAI, Become a priest (by profession), reading sanskrit only, and others are not the core requirements. With out those one can become a Hindu by his/her Karma ( the right actions). Doing the "right thing" holds the Hindu Philoshopy or vice versa.

Now, what are those "right things- the KARMAS" needed to be explained. The one who wants to explore about KARMAs of life and henceforth to become a true hindu need to find the MASTERs - GURUs- the real yogis who are egoless, can explain if fully if the seeker is willing to learn about that secret of Hinduism.

Ask with your SELF "What do I need to find?" "a true Hindu?"
You may be in a battle of thoughts with in yourslef and would say, " no...that is my ego -discrimination of religion. "I am confined myself among the net of religions and races" Oh LORD! where can i find the answer, What are these religions, castes, races, ethincity? or if I am a True Hindu or not? Lord help me."

In this course of time, you might end up asking "Who am I? " insead of " what is the TRUE HINDU ..or others". There holds the secret of our Human life.

"Find out who am I?"

continuing with the True Hindu...and about exploring the information, you may ask yourself :

Question: where can one find those MASTERs?

Answer: Read Read Read.

Read the books in Hinduism...your will find those masters (the information) who will lead you to the right path to find the solution of the problem.

people, it was my few cents EXPERIENCE. I AM A HINDU BY BIRTH. NEVERTHELESS, I AM IN THE PROCESS OF PRACTICING HINDUISM THROUGH MY ACTIONS, the right ones. Identifying myself as being a HINDU is my EGO which has to be destroyed and merge myself to GOD (the supreme consiousness) has to be my real goal for being a "HINDU". That is what I have learned from Hindusim.

Their forefathers and mother apply this 10 commandment list...

But

Their offspring do not follow even 1 from this list.

I saw Bahun and Chettri people are eating not only meat but BEEF and PORK meats.
They drink alcohol more than any other Nepalese race people. They do have sex with different foreign woman and prostitutes.

They go to foreign countries and have all things that they supposed not to do and come to Nepal and marry very teen age girl which is illegal in most of the foreign country.

They f-u-c-k up of value and respect of Hindu Religion.

to understand the entire concept of hinduism and hindus (fyi, hindus didn't know they were hindus until the west coined the term), you only have to read one book - the bhagwat gita. read the one that has exact translation with no purports and just attempt to know what the line say. if you don't really understand then read the purport but don't believe the purport because it is only someone else's understanding. ultimately you'll know that hinduism actually doesn't accept idol worship or divine rituals.

Here is a very good translation online

- http://www.asitis.com/

Sujanks,

You said it all. Very NICE !

Yep as you said, UNDERSTAND Bhagbat Gita.
Thank you for the internet source !

- BD

Its not only non-Hindus, but so called un-touchables are also barred in many of the temples of Nepal. Whenever they tried to enter, there would be severe clashes. Whoever created temples and idols in Hindu Culture, they tried to keep away other communities from. This is a wrong idea and has to be changed.

साथीहरू,
हुन त तपाईँहरू अङ्ग्रेजी भाषामा छलफल गरिरहनु भएको छ र मेरा यी विचार "को हिन्दू हो" वा "हिन्दूमा हुनुपर्ने गुणहरू" भन्ने प्रश्नसित सिधै सम्बन्धित छैनन्। तर पनि यहाँ राखेको छु। सम्बन्धित ठान्नुभयो भयो भने छलफलमा ल्याउनुभए हुन्छ। नत्र बेवास्ता गरिदिनु होला। यो himalkhabar.com को स्तम्भ "आप्नै अक्षर" मा प्रकाशित छ।

छालाको पहिचान अर्थात् नेपालमा रङ्गभेद
Friday, 10 February 2006
- केदार शर्मा
नेपालमा जातपातको भेद त छँदैछ, मान्छेको छालाको रङ हेरेर भेदभाव गरिने ठाउँहरू छन्। तपाईँले त्यसको अनुभव गर्नु भएको छ?

त्यस्ता ठाउँहरू हुन् पशुपतिनाथको मन्दिर लगायतका "प्रवेश, हिन्दूहरुका लागि मात्र" लेखिएका मन्दिरहरू।

झट्ट हेर्दा त त्यहाँ रङ्गभेद देखिँदैन, धर्मभेद मात्र देखिन्छ। अनि "हिन्दूहरूको आस्थाको केन्द्रमा प्रवेश गर्नमा यस धर्मप्रति आस्था नभएका व्यक्तिहरूलाई रोक्नु स्वाभाविक हो" भनेर तर्क गर्न सकिन्छ, जुन अहिलेसम्म गरिएको पनि छ। तर समस्या यहीँबाट सुरु हुन्छ।

हामी नेपालीहरू नै पनि हिन्दू मात्र छैनौँ। धेरैजना त जन्मजात रूपमा नै गैर हिन्दू छौँ र कतिले पछि आफ्ना धार्मिक आस्था फेरेका छौँ। आफैँलाई उदाहरण बनाएर थालूँ। म हिन्दूधर्मावलम्बी पहाडे बाहुनका कुलमा जन्मेको हुँ। तर मैले संसारमा रहेका कुनै पनि धर्म अङ्गीकार गर्नसक्ने सम्भावना सदैव विद्यमान छ। म सम्पूर्णरूपमा नास्तिक पनि हुनसक्छु। नास्तिक हुनु भनेको पनि हिन्दू रहनु होइन। तर म र मेरो जस्तै अनुहार भएका व्यक्तिहरूलाई पशुपतिमा प्रवेश गर्नबाट कसैले रोक्न सक्दैन। "प्रवेश हिन्दूहरुका लागि मात्र" भन्ने बोर्डमा ठाडै धोती लाग्छ। हामी धेरैले त्यसो गरेका छौँ। म र मेरी श्रीमतीले हाम्री पाकिस्तानी मित्र मरजानलाई पशुपतिनाथमा राम्ररी घुमाएका छौँ। कम्बोडियाली क्रिस्तान साथी होर रचना पनि पशुपति घुमेका छन्। मलाई गैर हिन्दूहरूलाई पशुपति घुमाउन एकदमै रमाइलो लाग्छ र म मौका पर्नासाथ त्यो काम गरिहाल्छु। केही महिना अघि बाङ्लादेशी टीभी पत्रकार एस्एम् आकाशलाई पशुपति पुर्‍याउन भ्याएइन र उसलाई भन्दा बेमोज हामीलाई लाग्यो।

पशुपतिनाथमा जस्तै हिन्दूहरुलाई मात्र प्रवेश गर्न दिने जस्तो सङ्कीर्ण नियमका सूचनापाटीहरू ठाउँ ठाउँमा छन्। तर त्यहाँ रहेको हिन्दू र गैरहिन्दू छुट्याउने एउटा मात्र तरिका हो छालाको रङ। त्यहाँको ढोके प्रशासनका लागि धेरै गोरा, धेरै काला, धेरै चिम्से (युरोपेली, अफ्रिकी र चिनियाँ-मङ्गोल) हरू बाहेक संसारको जुनसुकै पनि व्यक्ति पनि हिन्दू हुनसक्छ। तर अनुहार अनुसार रोकिएकाहरुले भने जीवन नै हिन्दूधर्ममा समर्पण गरे पनि पशुपतिनाथको मन्दिर भित्र पस्न पाउँदैनन्। सानो उहाहरणः इस्कोनको मन्दिरमा गएर हिन्दूधर्ममा इस्कोनको भूमिकाका बारेमा भाषण गर्न कोही पछि पर्दैनन् तर त्यहाँका गोरा हरेकृष्णपन्थीहरू पशुपतिनाथको मन्दिरमा छिर्न पाउँदैनन्। तर त्यही आश्रममा बसेर त्यही भजन जप्ने भारतीय, नेपाली, पाकिस्तानी, श्रीलङ्काली मूलको व्यक्तिलाई भने पशुपतिमा निर्वाध प्रवेश छ। हिन्दूधर्मको यो अवधारणा अवैज्ञानिक, अतार्किक र असहिष्णु मात्र होइन जातिवादी र रङ्गभेदवादी पनि हो। हामी एक्काइसौँ शताब्दीका तार्किक, उदार, सहिष्णु र समावेशी मान्छेका रूपमा बाँच्न चाहन्छौँ भने यस्ता कुरामा पनि प्रश्न उठाउन थाल्नै पर्छ।

के हुनसक्छ प्रवेशको आधार?
हामी अरूका लागि मात्र होइन आफ्नैलागि पनि उदार हुनुपर्छ। पशुपतिमा प्रवेश पाउँ भनेर हामीकहाँ निवेदन दिन कोही आउँदैन। हाम्रो पाखण्डको अन्त्य हामीले आफैँ गर्नुपर्छ। पशुपतिनाथको मन्दिर विश्व सम्पदासूचिमा परेको छ भनेर गर्व गरिरहने हो भने पनि यसमा विश्व नागरिकहरूलाई प्रवेश गर्ने बाटो पनि खोल्दै जानुपर्छ। "प्रवेश हिन्दूहरूका लागि मात्र" लेखेको बोर्ड अचानक हटाउँदा हिन्दूधर्मका ठेकेदारहरूको चित्त नराम्ररी दुख्‍न सक्छ र त्यो बोर्डसँगै त्यो हटाउने व्यक्तिहरूले पनि हट्नु पर्छ। त्यसैले एउटा सजिलो आधार किन नलिने? पहिलो चरणमा त्यही बोर्डलाई "प्रवेश हिन्दूधर्ममा आस्था राख्‍ने व्यक्तिहरूका लागि मात्र" बनाएर सामान्य संशोधन गरे हुन्छ। दोस्रो चरणमा त्यसलाई "प्रवेश यस मन्दिरको धार्मिक र सांस्कृतिक महत्वमा आस्था राख्‍ने व्यक्तिहरूका लागि मात्र" बनाउँदै बिस्तारै हटाउन नै सकिन्छ।

पशुपतिनाथको मन्दिरमा विदेशीहरूलाई पस्न नदिने ढोके प्रशासनले मन्दिरका पछाडि गएर नेपालीहरूको दाह संस्कारका प्रकृयाहरूलाई रमाइलो मानेर हेर्ने छुट भने दिएको छ। सबैका ईश्वर हेर्न भने प्रतिवन्ध लगाउने र व्यक्ति र परिवारका नीजि दुःखका क्षणलाई भने रमिता बन्न दिने असंवेदनशीलताको जन्मथलो एउटै हो। ईश्वरलाई आफ्नै मात्र ठान्ने र आफन्तहरूको मृत्युको शोक नै थाहा नभएकाहरूले मात्र यस्तो नियम बनाउन र कायम राख्‍न सक्छन्।

श्री पशुपतिनाथले हामी सबैलाई लचिलो र उदार बनाएर दीर्घ जीवन दिउन्।

In pashupati temple, there is not only one problem with restrict on access to foreigners.

There are serious list of problems:

(1) Corruption by priesthoods:
There are high level majority Indians priest, and they never ever paid tax to government. These priests collect millions Rupees and take to India. They do not contribute money to care pashupati temple. These priests hide money and never ever show proper financial report to Nepali authority or government.

(2) Mis-management:
World bank and foreign countries are pouring money to manage pashupati but pashupati management authority never ever taking care pashupati area and inside management.

(3) Corruption in pashupati development fund:
There is huge fund for pashupati development but fund never ever use properly and we never see development in pashupati.

(4) Prostitute:
Pashupati is a part of hanging area of low class prostitutes.

(5) Homeless and beggars:
Pashupati is home for homeless people and beggars. Parentless kids are everywhere there. Neither pashupati authority and police care, nor Nepali government and Hindu organization.

(6) Smuggler and Drugs:
In history of Shiva, God used to use Marijuana (Gaja) in the special propouse of medication and meditation. But nowadays all Indian sadhus, Europeans tourist and local youth are freely have Gaja there. It is creating social problem.

(7) Market place:
Pashupati must be a serious World Class Temple. Top Hindu religion place but all kind of business people target as a money tree. They sell cheap good and religious items in expensive price. They earn easy money. These activities less value and respect of pashupati temple as well as Hindu religion.

(8) Dirt and Liters:
In pashupati are, Dirt, Liters and Shits are everywhere. Pashupati is a place where God Shiva used to meditation and lives. You can see dirty stuffs everywhere that makes you get out from pashupati as soon as possible.

(9) Pollution and contamination:
There is no proper place to dump liters and traces. They cremate death body in pashupati and dump into river. People wash clothes, take bath and drinks same water from the same bagmati river. Water is so contaminate and pollute of river.

(10) Mis-use of lands and properties:
Pashupati management authority does not care about its lands. They improperly use pashupati area. There are several new building build up. There no proper toilets or restrooms.

(11) Mis management in preservation and protection:
There are so many ancient historical valuable things around pashupati but authority and government never ever care about these things. Everyday these things are either destroying or loot.

(12) Old homes and Abuses:
There are so many old people live as like homeless. They never get proper care, security and support. Culprits are abuses to them.

(13) Hindu Organization is sleeping:
Bahun padits Hindu Organization always scream about Hindu Religion, but these organization and these people never ever take care precious Hindu Temple and Areas. These people are just looking their high recognition, money and lavish life. These people are behind their only self-interest.

What do you think about these problems?

Birkhe thinks this is real path of hinduism
Om asato maa satgamaya Om Asato maa satgomaya
Tamaso maa jyotir gamaya Tamaso maa jyotir gamaya
Mrityor maa amritam gamaya Mrityor maa amrita yamaya

I agree with nationalist5

What I have known is that
HINDU are born hindu. If u r born hindu then u r hindu forever.
U can be a good hindu or bad hindu but u r hindu. U don't need to do anything special to be a hindu.

that may not apply to all
some hindu born mofos turn to be cristian if they get some money from charity. (i saw one clip sometimes back in sajha)

i remember there was one beef eater hindu here in sajha

Feri yo thread ayo ?

ठीक भन्नु भयो केदार शर्मा ज्यु

हिन्दू धर्ममा लोकतान्त्रिकरण आवश्यक


Filed under: समाचार र विचार — Administrator @ 12:45 pm
-गणेश पौडेल/काठमाडौँ-


जेठ ४ को प्रतिनिधि सभाको घोषणाले नेपाल हिन्दू अधिराज्यबाट धर्म निरपेक्ष राज्य बन्न पुगेको छ। यसबाट विभिन्न क्षेत्रमा प्रतिकृयाहरू आएका छन्। कतिपय स्थानमा हिन्दू अतिवादीहरूले नेपाललाई पुनः हिन्दू राज्य घोषणा गर्न मागसहित प्रदर्शन गरेका छन् भने धर्म निरपेक्षताले हिन्दूहरूलाई आफ्नो गतिविधि सञ्चालन गर्न कुनै अवरोध नपुग्ने विचारहरू पनि आएका छन्।

धर्म निरपेक्ष राज्य घोषणा भएबाट परम्परावादी हिन्दूहरू खिन्न भएका छन्। उनीहरू आफ्नो बहुमत भएकै कारण हिन्दू राज्य हटाइनु हुन्न भनिरहेका छन्। अर्कातिर हिन्दू धर्मलाई राजा र प्रतिगामीहरूले दुरुपयोग गरी लाभ उठाउने प्रयत्न गरेका छन्। यसैबाट आरोपित हुने डरले धर्मप्रति कुनै स्वार्थ नभए पनि जन्मजात आस्थाका कारण आफ्नो धर्मको बचावट गर्न चाहने एकथरी नेपालीहरू मौन बसेका छन्। उनीहरूले संस्थागत रूपमा आफूहरू शुद्ध रूपमा धर्म मान्ने तर राजालाई पूजा नगर्ने कुरा व्यक्त गरेका छैनन् जसले सबै हिन्दूहरू राजालाई अन्ध-भक्त भै मान्दछन् भन्ने गलत विचारहरूको पनि विकास भैरहेको छ।

हाम्रो देशमा मानिने हिन्दू धर्ममा एकातर्फ सामाजिक रूढिवादका कारण विभिन्न विसंगतिहरू रहेका छन् भने अर्कातिर यस धर्मका आडमा बाहुन पण्डितहरूले अनुचित फाइदा उठाइरहेका छन्। संस्कारको पाठ सिकाउँदै उनीहरूले गरिब हिन्दू जनताको खुन-पसिना चुस्ने काम गरिरहेका छन्। धर्म र समाजको डरमा ती निरीह जनताहरू पनि बाहुन खुशी पार्न जायजेथाको पर्बाह नगरी धार्मिक अनुष्ठान गर्न बाध्य हुन्छन्। मानिस बाँचुन्जेल उपचारमा खर्च नगरेको सम्पत्ति ऊ मरेपछि उसलाई तार्ने बहानामा ब्राह्मणलाई दान गर्नमा खर्च हुन्छ।

समाजमा छुवाछूत लगायतका प्रथाहरू विद्यमान रहेका छन्। जसले कथित तल्लो जातका जनताहरूमा हीनताबोध भैरहेको छ तर यो सामाजिक परिस्थितिको सकारात्मक ढंगले परिवर्तन गर्न कुनै धार्मिक नेता वा बाहुन पण्डितहरूले कुनै योगदान दिएको पाइँदैन।
यसबाट खासगरी तल्लो मानिएका जात जातिका हिन्दूको धर्म प्रतिको आस्था घट्दै गैरहेको छ भनेँ अर्कोतर्फ धर्म प्रचारमा पैसाको खोलो बगाइ रहेका अन्य केही धार्मिक सम्प्रदायले जातीय उदारताको बहानामा आफ्नो धर्मतर्फ आकर्षित गरिरहेका छन्।

पञ्चायत कालमा हिन्दू अधिराज्यको हिन्दू सम्राटको दम्भमा राजा तथा तत्कालीन शासकहरूले बौद्धबाहेक अन्य गैह्र हिन्दू धर्मलाई अघोषित रूपले निषेध नै गरेका थिए। यसबाट उनीहरूको अनुदारता प्रस्ट झल्कन्छ। त्यसो गर्नुको साटो छुवाछूत लगायतका सामाजिक कुरीति र विसंगति हटाउनेतर्फ समय लगानी गरेको भए हिन्दू धर्ममा यत्रो आक्रमण हुने पनि थिएन।
यस्ता सबै कुराहरूबाट बेखबर रहेका हिन्दूहरू वैष्णव, प्रणामी, शाक्त, शैव, मानव, ठाकुर, ॐशान्ति, सनातन, लगायतका सम्प्रदायमा विभाजित हुँदै गैरहेका छन्। यस्ता सम्प्रदायका अग्रज हरूको तर्क हिन्दू धर्मलाई टेवा दिनका लागि आ-आफ्ना सम्प्रदायबाट सक्रिय हुनुपर्छ भन्ने हुन्छ तर यदि त्यसो हो भने एउटा हिन्दू सम्प्रदायले अर्को हिन्दू सम्प्रदायको आलोचना मात्र होइन खोइरो खन्ने क्रियाकलाप निरुत्साहित हुनुपर्छ।

हिन्दू धर्मको आडमा राज्य सत्तामा प्रभाव कायम राख्ने दुष्प्रयास राजाबाट पनि भएको हो, अर्कातिर हिन्दू अतिवादीहरूले भारतीय हिन्दू अतिवादी शक्तिको सहयोगमा राज्य सत्तामा पुग्ने दाऊ लगाउन खोजेको कुरा पनि तर्कपूर्ण लाग्दैछ।
परिस्थिति र समय अनुसार जस्तोसुकै व्याख्या गरिए पनि हिन्दू धर्ममाथि आक्रमण हुन थालेको कुरा निश्चय नै हो।

हाम्रो देशमा हिन्दू धर्म सम्बन्धी धेरैवटा संस्थाहरू छन्। तीमध्ये ठूल्ठूलो सञ्जाल भएका विश्व हिन्दू महासंघ जस्ता कतिपय संस्थाहरू शक्तिकेन्द्रका पूजारी बनिरहेका छन्। निश्चित व्यक्ति वा समूहको स्वार्थका कारण खोलिएका धार्मिक संगठनहरूको पनि बिगबिगी नै छ। त्यसले गर्दा विशुद्ध धार्मिक विचार भएका संस्थाहरू पनि बदनाम भएका छन्। आफ्नो धर्मविरुद्ध प्रचारवाजी तथा आक्रमण हुँदा संरक्षण गर्न नैतिक बल मजबूत भएका धार्मिक संगठनहरू अगाडि सर्नुपर्ने हो। तर यहाँ त्यस्ता संगठनहरू अगाडि आउन सकिरहेका छैनन्।

हिन्दू धर्मप्रतिको आस्थामा कमी आउनुमा यो धर्ममा हाबी रहेको बाहुनवाद, सामन्ती शासनकालिन धर्मग्रन्थमा पुनर्लेखन गर्ने उदारताको कमी, सामन्ती शासनकालिन जातीय आधारको वर्णव्यवस्था र छुवाछूत प्रथालाई मान्यता दिनु, सबै जात-जातिका मानिसहरू प्रति समान दृष्टिकोण नबनाइनु, बाहुन जातीका पण्डितले मात्र धार्मिक कार्य गर्ने परम्परा रहनु, लोकतान्त्रिक आचरण नलिइनु, कुनैपनि कुरालाई उदारपूर्वक नसोची तर्कहीन रूपले प्रस्तुत गर्नु आदि मुख्य कारण हुन सक्छन्।

समयको प्रभाव, सञ्चारको विकास, विश्वव्यापीकरण आदि कारण हिन्दू ब्राह्मण र क्षत्रीय युवाहरूले पुरातनवादी रूढिवादमा केही सुधार ल्याउन खोजेको लक्षण अलि-अलि देखा पर्न थालेको छ। बीस वर्षको परिवर्तन हेर्ने हो भनें कथित तल्लो जातले छोएको सम्म नखाने युवाहरू अलिअलि गर्दै जातपात नमान्ने हुन थालेका छन्। यसलाई समाजको सकारात्मक परिवर्तनको द्योतक मान्न सकिन्छ।

त्यसैगरी अन्तर्जातीय विवाह, अन्तर सांस्कृतिक (जस्तै पहाडे र मधेसी जातिबीच) विवाह, अन्तर धार्मिक विवाह आदिको प्रचलन बढ्नु, ब्राह्मण जातिले कहिल्यै नछुने कुखुराको मासु व्यापक रूपमा प्रयोगमा आउनु इत्यादि परिवर्तन विस्तारै हाम्रो समाजमा देखा पर्न थालेका छन्। कट्टरवादीका लागि अहिले पनि यी कुराहरू सहज बन्न सकेका छैनन्।
हिन्दू धर्मलाई बचाई राख्ने हो भने यस धर्ममा तत्काल निम्न अनुसारका सुधार हुन आवश्यक छ।
१। बाहुनवादको अन्त्य हुनुपर्छ
२। धर्मशास्त्रमा पुनर्लेखन हुनुपर्छ
३। सबै जातजातिका मानिसहरू प्रति समान दृष्टिकोण बनाइनुपर्छ
४। बाहुन जातिका पण्डितले मात्र धार्मिक कार्य गर्ने परम्परा तोडिनुपर्छ
५। लोकतान्त्रिक आचरण लिई उदारता अपनाउनुपर्छ।
यी बूँदाहरुको व्याख्या म भोलि गर्नेछु। कृपया प्रतिक्रिया लेख्न नभूल्नु होला।


हिन्दू धर्ममा लोकतान्त्रिकरण आवश्यक-2
Filed under: पाहुनाको पालो — Administrator @ 12:09 am
-गणेश पौडेल/काठमाडौँ-
यो दोस्रो भाग हो। पहिलो भाग यहाँ क्लिक गरी पढ्न सकिन्छ।
हिन्दू धर्मलाई बचाई राख्ने हो भने यस धर्ममा तत्काल निम्न अनुसारका सुधार हुन आवश्यक छ।
१) बाहुनवादको अन्त्य हुनुपर्छ
हिन्दू बाहुन पण्डितहरूले धर्मशास्त्रलाई आफ्नो पक्षमा लेखी त्यसलाई सोही बमोजिम प्रचार प्रसार गर्दै आइरहेका छन्। त्यसैले यो धर्ममा बाहुनको स्थान पवित्र, उच्च र सर्वेसर्वा किसिमको छ। उसले भनेको सबै कुरा मान्दै जाँदा बाहुन बाहेक अन्य जातिका मानिसहरूको हिन्दू धर्ममा स्थान साँघुरिँदै गयो। अब हिन्दू धर्ममा भैरहेका प्रहारहरू रोक्ने हो भने उदारतापूर्वक बाहुनबादको अन्त्य गरिनुपर्छ, सबैलाई समान स्तर र स्थान दिइनुपर्छ।

२। धर्मशास्त्रमा पुनर्लेखन हुनुपर्छ
आफ्नो तर्कले जित्ने नदेखेपछि बाहुनहरूले धर्मशास्त्रको हवाला दिने गर्दछन् जुन सामन्तकालीन समयमा कम्तीमा पनि २ हजार वर्षअघि लेखिएका छन्। धर्मशास्त्रमा त्यस बेलाको पुरुषप्रधान सामन्ती समाजका पर्याप्त झलकहरू देख्न पाइन्छ। बाइबलमा समय सापेक्ष सुधार भएको पाइन्छ, तर बेद र पुराणहरू यथास्थितिमा छन्। वेदको समयोचित परिमार्जन भैरहेको भए अहिले सम्ममा विश्वकै उत्कृष्ट विश्वकोश हुने कुरामा कुनै शंकै छैन। उदाहरणको रूपमा नेपालकै परिवेशमा लेखिएको स्वस्थानीलाई लिऊँ- शिवजी आइपुग्नासाथ सुनको कमण्डलु लिएर वहाँको गोडा धुन देवी पार्वती बाहिर निस्कनुहुन्छ। सुमेरु पर्वत परिक्रमा गरेर आएका कुमार भन्दा शिवजीकै चाकडी गरेर शिवजीलाई नै परिक्रमा गर्ने गणेशको पहिलो पूजा हुन्छ। राजकाज र सुशासनको कुरा बिर्सेर अप्सराहरूको नाचगानमा इन्द्र लाग्छन्, उनलाई संकट पर्दा चैं संकट हटाउन अरू देवताले साथ दिन्छन् आदि।

यस्ता कुराहरूमा जातीय, लैंगिक, सामाजिक ढंगले पुनर्लेखन हुनुपर्छ। हिन्दूकै धर्मग्रन्थ गीताले भन्छ कर्म नगरी फल पाइन्न, फेरि किन पुराण लगायतका अरू धर्मग्रन्थले भजन मात्र गर्न सिकाउँछन्

३। सबै जातजातिका मानिसहरूप्रति समान दृष्टिकोण बनाइनुपर्छ
प्राचीन कालदेखि नै हिन्दूधर्म ब्राह्मणवादमा अडेको देखिन्छ। वर्णव्यवस्था अनुसार कामको बाँडफाँड गरी ब्राह्मणलाई धर्मको कामकाज छुट्याइएको, क्षत्रीयहरू राजकाजमा मात्र व्यस्त हुने हुनाले यतातिर चासो नदिने तथा वैश्य र शूद्रलाई तल्लो दर्जामा राखिएकाले उनीहरूले यसविरुद्ध आवाज नै उठाउन नसकेकाले बाहुनको मात्र धर्ममा वर्चस्व रहन गएको हुनुपर्छ। अब वर्णको आधारमा पेसा अपनाउने जमाना गैसक्यो। जिविका चल्छ र आफ्नो मन रमाउँछ भनेँ बाहुनले पनि जुत्ता र लुगा सिलाउन पाउँछ, कथित शूद्रले पनि विद्यालयमा पढाउन वा धार्मिक प्रवचन दिन पाउँछ। वैश्यले राजकाज गर्न चुनाव लड्न पाउँछ, क्षत्रीयले पनि जुनसुकै पेसा अपनाउन सक्छ। अब वर्णव्यवस्थालाई समाजबाटै हटाउनु पर्दछ। यसलाई वंशभित्रको बिहावारी रोक्नका लागि र आफ्ना पिता पुर्खा पहिल्याउनका लागि एउटा इतिहासको रूपमा मात्र सम्झिनुपर्छ। यस बाहेकका अन्य अवस्थामा सबैलाई समान अवसर र स्थान हुनुपर्छ जुन कसैले दिएर मात्र हुँदैन यो सम्बन्धी मान्यता समाजमा नै स्थापित हुनुपर्छ।

४। बाहुन जातिका पण्डितले मात्र धार्मिक कार्य गर्ने परम्परा तोडिनुपर्छ
अहिले विभिन्न धार्मिक अनुष्ठान गर्दा बाहुन जातिका मात्र पुरेत पण्डित लगाउने गरिन्छ। त्यस्तो परम्परा तोड्दै आफ्नो इच्छा अनुसार जुनसुकै जातका मानिसले पनि धार्मिक अनुष्ठान गर्नरगराउन सक्ने बनाउनुपर्छ। यसो भएमा धर्मलाई आफ्नो पक्षमा प्रचार वाजी गर्ने काम बाहुनमा मात्र सीमित नरही सबैलाई समान अवसर मिल्दछ।

५। लोकतान्त्रिक आचरण लिई उदारता अपनाउनुपर्छ

सबै हिन्दूका लागि पनि मान्य नहोला तर धर्ममा उदारता नअपनाउने हो भनेँ यसको अस्तित्व सकिन बेर लाग्दैन। त्यसैले हिन्दू धर्ममा रहेका अनुदारताहरूलाई विस्तारै हटाउँदै लैजानु पर्दछ। कट्टरताले वैमनष्यता जन्माउँछ, उदारताले स्नेह र सद्भाव जगाउँछ।
हिन्दू धर्मले गाई मार्न र त्यसको मासु खान वर्जित गरेको छ तर हिन्दू धर्मावलम्बी हरूको बसोबास नभएको ठाउँमा गाईको मासु खाने गरेको तथ्य कसैबाट छिपेको छैन।
देशका पाँचतारे होटेलमा विदेशबाट झिकाई-झिकाई विदेशी “गेष्ट” लाई गाईको मासु “बीफ” खुवाउन हुने, गैह्र हिन्दू गरिब नेपालीले गाईको मासु खान नपाउने !
स्वास्थ्यकै कुरा गर्ने हो भने पनि अहिले भारतबाट रोगी लुते राँगा आयात गरी तिनको सडे गलेको मासु खाइन्छ। गाईको मासु खान दिने हो भने भारतबाट आयातित अस्वस्थ राँगाको भन्दा स्वस्थ नेपाली गाईको मासु रोज्ने मानिस धेरै हुन्थे होला। त्यसैले कसैले चाहन्छ भने उसलाई जेसुकैको मासु पनि खान दिइनुपर्छ, यदि कसैलाई त्यसो गर्न मन लाग्दैन भने उसले गर्दैन, हाम्रो जनसंख्याको ८० प्रतिशत भन्दा माथि नै हिन्दू रहेछन् भने पनि २० प्रतिशत गैर हिन्दूले उनीहरूलाई मनपर्ने गाई वा अन्य जुनसुकै जनावरको मासु पनि खान पाउनुपर्छ। तर उनीहरूले हिन्दूहरूलाई असर पार्ने गरी सार्वजनिक स्थानमा त्यस्तो मासुको मारकाट गर्न भने दिनु हुँदैन। यो विषयलाई सार्वजनिक बहसमा ल्याउनै पर्छ। हिन्दू धर्मलाई जीवन्त राख्ने हो भनें यसका सबै संस्कार र आचरणहरूलाई लोकतान्त्रिकरण गर्नै पर्छ नत्रभने हिन्दू धर्मको अस्तित्व पनि संकटमा पर्ने दिन नआउला भन्न सकिन्न।


Source : my sansar.com